Название: треугольник; гурбалжан (бур.); triangle (англ.).
Источник: Иванов С.В. Орнамент народов Сибири как исторический источник. - М., 1963.
Происхождение:
Заимствованный: Китай, Индия, Иран, Тюрки
Дата: не установлена
Принадлежность: Буряты, Монголы
Вид изобразительного элемента: Геометрический
Переплетение: Обособление
Фон: Инверсный
Контур: Заполненный, Незаполненный
Расположение в композиции:
Круг: Рамка
Прямоугольник: Рамка
Вид образующих линий: Горизонтальная, Наклонная
Цвет: Двухцветный, монохромный
Расположение в костюме: Гол. убор, Одежда, Обувь, Рукавицы, Пояса, Чулки, Сумка, кисет, Ювел. изделия
Расположение на других предметах: Конская упряжь, Сундук, Стул, трон, Столы, Жилище, Культовые предметы, Колчан, стрелохранилище, Кровать, Бытовые предметы, Посуда
Символ: Бытовой
Материалы:
Мягкие : Ткань, Кожа
Твердые: Дерево, Глина, керамика
Вид симметрии: 3 (C3)
Пространственные характеристики:
По технике исполнения: Плоские, Объемные
По визуальному всприятию: Плоские, Объемные
Символическое значение: Является одной из первых геометрических орнаментальных фигур, дуальный символ женского и мужского (в перевёрнутом виде) начал. Треугольник – важнейший образ в искусстве монголов, символизирующий единство трех миров и единство трех измерений.
Примечание: Треугольник - один из наиболее мощных и универсальных символов, мистическое число «3». Это первая из фигур, задающая плоскость, отсюда - символ поверхности вообще. «Поверхность состоит из треугольников» (Платон). Равносторонний треугольник символизирует завершение. Направленный вершиной вверх, он называется треугольником эволюции. Это мужской и солнечный знак, символизирующий божество, огонь, жизнь, сердце, гору и восхождение, благополучие, гармонию, пламя, жар (отсюда горизонтальная линия, символизирующая воздух), духовным мир. Это также троица любви, истины и мудрости. Равносторонний треугольник, направленный вершиной вниз, называется треугольником инволюции. Перевернутый треугольник - возможно, более древний знак, он является лунным и имеет символику женского начала, плодовитости матки, воды, дождя, холода, природы, тела. Треугольники, символизирующие стихии, таковы: огонь - обращенный вершиной вверх; вода - обращенный вершиной вниз; воздух - обращенный усеченной вершиной вверх; земля - обращенный усеченной вершиной вниз.
Дата: 19-20 вв.
Источник: Ядамжав Ц. Орнаменты. – Улан-Батор, 2009. – 162 с.
Принадлежность: Монголы
Дата: 20 в.
Источник: Бурятский бытовой орнамент. Сост. Батоцыренова Е.Б. (Под ред. И.И. Соктоевой). – Улан-Удэ, 1974. – 62 с.
Принадлежность: Буряты
Дата: не установлена
Источник: Музей изобразительного искусства им. Занабазара, Улан-Батор
Принадлежность: Буряты
Дата: Кон. 19 - Нач. 20 в.
Источник: Вайнштейн С.И. История народного искусства Тувы. - М., 1974.
Принадлежность: Тувинцы
Дата: Кон. 19 - Нач. 20 в.
Источник: Вайнштейн С.И. История народного искусства Тувы. - М., 1974.
Принадлежность: Тувинцы
Дата: Кон. 19 - Нач. 20 в.
Источник: Вайнштейн С.И. История народного искусства Тувы. - М., 1974.
Принадлежность: Тувинцы
Дата: Кон. 19 - Нач. 20 в.
Источник: Вайнштейн С.И. История народного искусства Тувы. - М., 1974.
Принадлежность: Тувинцы
Дата: 19-20 вв.
Источник: Бурятский бытовой орнамент. Сост. Батоцыренова Е.Б. (Под ред. И.И. Соктоевой). – Улан-Удэ, 1974. – 62 с.
Принадлежность: Буряты
Дата: 19-20 вв.
Источник: Бурятский бытовой орнамент. Сост. Батоцыренова Е.Б. (Под ред. И.И. Соктоевой). – Улан-Удэ, 1974. – 62 с.
Принадлежность: Буряты
Дата: 19-20 вв.
Источник: Бурятский бытовой орнамент. Сост. Батоцыренова Е.Б. (Под ред. И.И. Соктоевой). – Улан-Удэ, 1974. – 62 с.
Принадлежность: Буряты
Дата: 19-20 вв.
Источник: Бурятский бытовой орнамент. Сост. Батоцыренова Е.Б. (Под ред. И.И. Соктоевой). – Улан-Удэ, 1974. – 62 с.
Принадлежность: Буряты
Дата: 19-20 вв.
Источник: Бурятский бытовой орнамент. Сост. Батоцыренова Е.Б. (Под ред. И.И. Соктоевой). – Улан-Удэ, 1974. – 62 с.
Принадлежность: Буряты
Дата: 19-20 вв.
Источник: Бурятский бытовой орнамент. Сост. Батоцыренова Е.Б. (Под ред. И.И. Соктоевой). – Улан-Удэ, 1974. – 62 с.
Принадлежность: Буряты
Дата: Кон. 19 - Нач. 20 в.
Источник: Бурятский народный орнамент. Сост. Балдаев Ф.И. – Улан-Удэ, 1972.
Принадлежность: Буряты
Дата: 19-20 вв.
Источник: Бурятский народный орнамент. Сост. Балдаев Ф.И. – Улан-Удэ, 1972.
Принадлежность: Буряты
Дата: 19 в.
Источник: Петри B.E. Орнамент кудинских бурят // Сборник МАЭ РАН. – Т. V, вып. 1. – СПб., 1918.
Принадлежность: Буряты
Дата: 19 в.
Источник: Петри B.E. Орнамент кудинских бурят // Сборник МАЭ РАН. – Т. V, вып. 1. – СПб., 1918.
Принадлежность: Буряты
Дата: 19 в.
Источник: Петри B.E. Орнамент кудинских бурят // Сборник МАЭ РАН. Т. V, вып. 1. СПб., 1918.
Принадлежность: Буряты
Дата: 19 в.
Источник: Петри B.E. Орнамент кудинских бурят // Сборник МАЭ РАН. Т. V, вып. 1. СПб., 1918.
Принадлежность: Буряты
Дата: 18-19 вв.
Источник: Петри B.E. Орнамент кудинских бурят // Сборник МАЭ РАН. Т. V, вып. 1. СПб., 1918.
Принадлежность: Буряты